De vermeende ontdekking van een Kaaiendonks Hunebed heeft voor enige beroering gezorgd binnen het illustere gezelschap der Grootste Kaaien. Volgens Wout Ammezuur, Grootste Kaai van 1991, bestaat het enige echte Hunebed namelijk al bijna vijftig jaar. In een uitgebreide brief zet hij de carnavaleske geschiedenis recht, uiteraard met de nodige humor en een flinke knipoog.
De ene Kaai is de andere niet
Aanleiding is een eerder gepubliceerd essay van Claar van der Kei, zelfbenoemd Kaaiendonks stadsarcheoloog, onder de titel 'Het Kaaiendonks Hunebed herrijst!'. Daarin wordt melding gemaakt van een bijzondere vondst. Maar volgens Wout Ammezuur is van een nieuwe ontdekking helemaal geen sprake. "Een nogal misleidende titel omdat deze suggereert dat het Kaaiendonks Hunebed, na langere tijd van verborgenheid weer tevoorschijn komt. Niets is minder waar; het bestaat in 2027 precies vijftig jaar en is nooit weggeweest!", schrijft hij namens het Hunebed der Grootste Kaaien. Ook het gebruik van KaAI, de Kaaiendonkse Artificiële Intelligentie, krijgt een veeg uit de pan. Volgens Ammezuur had de stadsarcheoloog beter eerst de historische bronnen kunnen raadplegen.
De geschiedenis van Kaaikussius
Die geschiedenis begint volgens de carnavaleske overlevering in 1977. Tijdens werkzaamheden aan de Wilhelminalaan, ter hoogte van De Pannehoef, zou een stratenmaker op een bijzondere Kaai zijn gestuit. Op vrijdag 18 februari 1977 werd deze in aanwezigheid van Prins Minus IV opgegraven. Volgens de overlevering bevond zich in de steen de geest van Kaaikussius, d'n eerste, d'n eenzame. Sindsdien speelt het kussen van de Kaai een belangrijke rol binnen het Kaaiendonkse carnaval. Vanaf 1977 wordt jaarlijks de onderscheiding Grootste Kaai toegekend. Na de inauguratie kust de nieuwe Grootste Kaai samen met Prins Mienus de bijzondere steen. In 2027 gebeurt dat volgens Ammezuur voor de vijftigste keer.
Hunebed bestaat al sinds 1977
De ontvangers van de hoogste carnavaleske onderscheiding vormen samen het Hunebed der Grootste Kaaien. Volgens Ammezuur bestaat dit gezelschap al vanaf het ontstaan van Kaaiendonk. "Als de geschiedenis zich lijkt te gaan herhalen, kan het zomaar duiden op het ontbreken van originaliteit", merkt hij fijntjes op. Om verdere verwarring te voorkomen, is volgens de brief inmiddels zelfs een verzoek ingediend om de naam Hunebed exclusief voor de Grootste Kaaien te behouden.
Uitnodiging tot verbroedering
Ondanks de stevige carnavaleske terechtwijzing eindigt de brief met een uitgestoken hand. De leden van het Hunebed willen best met Claar op de foto en samen het glas heffen. "Natuurlijk willen de leden van het Hunebed der Grootste Kaaien een keer met je op de foto. Om, zoals je zelf voorstelt, te verbroederen en om een toost uit te brengen." Ammezuur sluit af met een woordspeling die weinig ruimte laat voor verdere discussie: "En daarmee is het dan ClaarOver!" Of de zelfbenoemde stadsarcheoloog zich daarmee gewonnen geeft, zal de Kaaiendonkse geschiedenis moeten uitwijzen. Op de Ellufde van de Ellufde wordt de Kaai hoe dan ook om 19.41 uur (elluf over half acht) officieel onthuld in het Santrijnpark.
- Volg Oosterhout Nieuws ook op Facebook
- Download de gratis Nieuws.NL App in de de Apple App Store of Google Play
- Adverteren op Oosterhout Nieuws